広大な経済・交流圏を持つ民族。 「夷酋列像」から、知られざるアイヌ文化が見えてくる

アイヌ肖像画の謎を解く

国立民族学博物館名誉教授

大塚 和義 氏

おおつか かずよし

1968年立教大学大学院修士課程修了。文学修士。76年国立民族学博物館助教授、92年同館教授、2005年同博物館名誉教授、大阪学院大学国際学部教授就任。著書に『アイヌ 海浜と水辺の民』(新宿書房)など多数。専門はアイヌ民族学、北方先住民文化論。1960年より北海道アイヌのフィールドワークに従事。さらに周辺の先住民文化との比較研究のため中国・ロシア・アラスカ・カナダで現地調査を続けている。

2016年5月号掲載

豪華絢爛な衣装をまとった個性的な12人

──先生は「アイヌ文化研究」の第一人者とお聞きしています。アイヌの首長12人の姿を描いた「夷酋列像」（いしゅうれつぞう）の特別展が、2015年から3博物館（国立民族学博物館［民博］、国立歴史民俗博物館、北海道博物館）共同プロジェクトとして開催され、多くの来場者の関心を集めているそうですね。最初に「夷酋列像」とは何なのか教えていただけますか？

大塚　江戸時代の後期、蠣崎波響（かきざきはきょう）という松前藩の家老が描いた12枚の道東各地のアイヌ有力者の肖像画のことを言います。和人の横暴に耐えかねた一部のアイヌの人々が1789年に起こしたクナシリ・メナシの戦いで、松前藩に協力した首長たちが描かれています。

──私も夷酋列像の一部を印刷物などで拝見しましたが、とても美しい絵ですね。人物の表情やポーズ、描かれているものに独特の魅力があります。

「夷酋列像」イコトイ〈フランス ブザンソン美術考古博物館蔵〉

大塚　はい、なんといってもまずは絵の精緻な筆遣い、技量の高さはすばらしく、美術的にも価値の高いものだと思います。加えて、当時のアイヌの人々をこれだけ写実的に描いたものは他になく、夷酋列像はもっとも古いアイヌ民族の実像に近い肖像画とも言える、アイヌ文化に関する民族誌的資料としても非常に価値が高いものです。

──確かに、弓や槍を持ち、鹿や鳥、小熊なども描かれていて、当時のアイヌの人々の生活の一端が見えてくるようですね。衣装の豪華さも目を惹きますが、当時、アイヌの人々はこうした衣装を身につけていた？

大塚　いえ、決して日常的に身につけていたのではありません。松前藩所蔵のものを着用させたとみられます。しかし、アイヌの人たちがこれらの衣装をロシアや中国などとの交易によって手に入れていたのは確かです。

「夷酋列像」ツキノエ〈フランス ブザンソン美術考古博物館蔵〉